دہلی میں جھڑپیں

دہلی میں ہونے والے تشدد کے ذمہ دار پولیس اہلکاروں کو بہت کم قانونی کارروائی کا سامنا کرنا پڑے گا
تصویری کریڈٹ: ٹویٹر

اس واقعے میں اڑتالیس افراد ہلاک ، ڈھائی سو سے زیادہ زخمی اور چار مساجد کو آگ لگادی گئی ہے دہلی میں فرقہ وارانہ تشدد جو صدر ٹرمپ کے دورہ ہند کے ساتھ موافق تھا۔

یہ تشدد ، جو تین دن اور رات تک جاری رہا اور زیادہ تر دہلی کے شمال مشرقی علاقوں میں مسلمانوں پر ڈالا گیا ، حیرت کی بات نہیں تھی۔ پچھلے چھ سالوں میں ، وزیر اعظم نریندر مودی ، ہندو قوم پرست بھارتیہ جنتا پارٹی میں ان کے ساتھی ، ان کی سوشل میڈیا ٹرولز کی فوج اور ہندوستان کے ٹیلی ویژن نیٹ ورک کی ایک بڑی اکثریت مستقل طور پر ہندوستان کے مسلمان کے خلاف نفرت ، شکوک اور تشدد کا ماحول بنا رہی ہے۔ اقلیت

دہلی میں پوگوم امتیازی سلوک کے شہریت کے قانون کے بعد عمل میں آیا ہے جسے مودی کی حکومت نے دسمبر میں منظور کیا تھا۔ ہندوستانی ، خاص طور پر مسلمان ، قانون پر سراپا احتجاج ہیں۔ دہلی میں ہونے والی ہلاکتوں سے پہلے ، پڑوسی ریاست اتر پردیش میں احتجاج شروع ہونے پر 19 افراد ہلاک ہوگئے تھے ، جس کا انتظام بی جے پی کے زیر انتظام ہے۔

خاص طور پر ایک خوفناک ویڈیو ، جس کی حقیقت کی جانچ پڑتال اور اس کی تصدیق کی گئی ہے ، میں دکھایا گیا ہے کہ دہلی کے پولیس اہلکار پانچ بری طرح زخمی مسلمان مردوں کو سڑک پر پڑے تھے ، اور انہیں قومی ترانہ گانے پر مجبور کر رہے ہیں۔ انہیں گالیوں سے اڑایا جاتا ہے۔ ان میں سے ایک شخص زخموں کی تاب نہ لاتے ہوئے چل بسا ہے۔

دہلی میں حالیہ انتخابات میں ، مودی کی پارٹی نے خطرناک طور پر فرقہ وارانہ مہم چلائی۔ اس کے رہنماؤں نے شہریت کے قانون کے خلاف مظاہروں کو غداری کے مترادف قرار دیا اور مظاہرین کے قتل کا مطالبہ کیا۔

بی جے پی دہلی انتخابات ہار گئے اور احتجاج جاری رہا۔ 23 فروری کو ، بی جے پی کے رہنما ، کپل مشرا نے شمال مشرقی دہلی میں ہجوم کو مشتعل کیا کہ وہ شہریت کے قانون کے خلاف احتجاج کرنے کے لئے دھرنا دینے اور سڑک روکنے والی مسلم خواتین کے ایک گروپ کو ہٹائیں۔ اس کے فورا بعد ہی تشدد بھڑک اٹھا۔

مسلمانوں کو نشانہ بنانا

ایک ہفتہ کے بعد ، تشدد کے مفصل بیانات نے ہندو ہجوم کو کم کرنے اور مسلمانوں کو نشانہ بنانے میں دہلی پولیس کے کردار کے بارے میں بنیادی سوالات اٹھائے ہیں۔ جب مشیرا نے آگ بھڑکانے والی تقریر کی تو ، شمال مشرقی دہلی کے پولیس ڈپٹی کمشنر ، وید پرکاش ، ان کے شانہ بشانہ کھڑے ہوئے اور مداخلت نہیں کی۔

اگلے دن ، جب ہجوم حرکت میں آگیا ، پرکاش اور دیگر پولیس افسر ایک ہندو ہجوم سے ہاتھ ملا رہے تھے ، جس نے دہلی پولیس اور اس کی حمایت کا جشن مناتے ہوئے نعرے لگائے۔

اعلی پولیس افسران نے اتفاق سے ہندو ہجوم کی حمایت اور ان کے مسلمانوں سے خوف کا اظہار کیا۔ “جئے شری رام” ، جو ہندو دیوتا رام کی تعریف کرنے والے پرانے عقیدت مندانہ نعرے کو گذشتہ تین دہائیوں میں ہندو قوم پرست ہجوم نے جنگی رونے کے طور پر اپنایا ہے۔ ایسی اطلاعات موصول ہوئی تھیں کہ دہلی پولیس کے اہلکار مسلم محلوں میں چارج کررہے تھے ، جب یہ نعرہ لگا رہے تھے کہ ، “جئے شری رام!”

خاص طور پر ایک خوفناک ویڈیو ، جس کی حقیقت کی جانچ پڑتال اور اس کی تصدیق کی گئی ہے ، میں دکھایا گیا ہے کہ دہلی کے پولیس اہلکار پانچ بری طرح زخمی مسلمان مردوں کو سڑک پر پڑے تھے ، اور انہیں قومی ترانہ گانے پر مجبور کر رہے ہیں۔ انہیں گالیوں سے اڑا رہے سنا جاسکتا ہے۔ ان میں سے ایک شخص زخموں کی تاب نہ لاتے ہوئے چل بسا ہے۔

دہلی پولیس کے ساتھ ایسا ہی سلوک پچھلے ہفتے کے تشدد سے پہلے ظاہر تھا۔ 30 جنوری کو ، ایک بندوق بردار نے جنوب مشرقی دہلی کے شاہین باغ پر مظاہرین پر فائرنگ کردی۔ سائٹ کی تصاویر اور ویڈیوز میں دکھایا گیا ہے کہ ایک مسلح شخص مظاہرین کا سامنا کررہا ہے ، اور فرصت کے ساتھ اس کا مقصد اٹھا رہا ہے کیونکہ دلی پولیس کی کمی ہے اور پس منظر میں دیکھتے ہیں۔

دہلی فسادات کے دوران انسان نے اپنی زندگی کے ایک انچ کے اندر پیٹا

تصویری کریڈٹ: فراہم کردہ

پارٹی پولیس

دہلی پولیس کا یہ متعصبانہ سلوک صرف پولیس کا یہ سوال ہی نہیں ہے کہ وہ اس آبادی کے تعصب کی عکاسی کرتے ہیں جن سے وہ بھرتی کیے جاتے ہیں۔ یہ اس طرز عمل کی ایک فعال تعمیل ہے جس کے بارے میں وہ سمجھتے ہیں کہ مودی کی حکومت اور حکمران جماعت انہیں اس کا بدلہ دے گی۔

اس عقیدے کو تقویت ملی ہے جس کی وجہ سے ہندوستان میں بڑے پیمانے پر مذہبی تشدد کے واقعات میں اضافہ ہوا ہے ، خاص طور پر 2002 میں مغربی ریاست گجرات اور 1984 میں دہلی کے پوگروم میں جب 3000 سے زیادہ سکھوں کو ہندو ہجوم نے ہلاک کیا تھا۔

فروری 2002 میں ، گجرات پولیس کو فسادات کرنے والوں کو تیز کرنے یا مسلمانوں پر تشدد کو روکنے کے لئے کچھ نہیں کرنے کے انہی الزامات کا سامنا کرنا پڑا۔ کچھ پولیس افسران اس بات کو یقینی بنانے کے لئے کھڑے ہوگئے کہ ان کے زیر اثر علاقوں میں تشدد پر قابو نہ پائیں۔ ان سب کا تبادلہ جلد ہی مودی اور ان کے مشتبہ اور اس کے بعد گجرات کے وزیر داخلہ امیت شاہ نے کیا تھا۔ اگلے برسوں میں ، حکومت کے ذریعہ ان سیدھے پولیس افسران کو ہراساں کیا گیا۔

آج دہلی پولیس میں خدمات انجام دینے والا ہر افسر گجرات میں پولیس افسران کی قسمت سے بخوبی واقف ہوگا۔ گجرات میں افسروں کی طرح ، وہ دہلی کی حیثیت سے مودی حکومت کو براہ راست اطلاع دیتے ہیں کیونکہ قومی دارالحکومت پولیس کی ذمہ داریوں کو وفاقی حکومت کے ہاتھ میں لینا یقینی بناتا ہے۔ مودی کے پرانے مجرم شاہ اب وفاقی وزیر داخلہ ہیں۔

بدھ کے روز نئی دہلی میں جامعہ ملیہ اسلامیہ یونیورسٹی کے قریب شاہین باغ کے علاقے میں مظاہرے کے دوران مسلمان خواتین ہندوستان کے نئے شہریت کے قانون کے خلاف نعرے بازی کررہی ہیں۔

بدھ کے روز نئی دہلی میں جامعہ ملیہ اسلامیہ یونیورسٹی کے قریب شاہین باغ کے علاقے میں مظاہرے کے دوران مسلمان خواتین ہندوستان کے نئے شہریت کے قانون کے خلاف نعرے بازی کررہی ہیں۔
تصویری کریڈٹ: ANI

اکثریت پسندی کا ایجنڈا

ان افسران کو بھی قریب قریب ایک تجربے کا فائدہ تھا۔ نومبر 1984 کے پہلے ہفتے میں ، وزیر اعظم اندرا گاندھی کے سکھ محافظوں کے قتل کے بعد ، دہلی میں 3000 سے زیادہ سکھوں کا ہندو ہجوم نے قتل عام کیا۔

پولیس کا کردار وسیع پیمانے پر جانچ پڑتال کے تحت آیا اور حکومت کے مقرر کردہ ایک کمیشن نے یہ نتیجہ اخذ کیا: “ریکارڈ پر اتنا مواد موجود ہے کہ یہ ظاہر کرنے کے لئے کہ بہت سے مقامات پر پولیس نے اپنے اسلحہ یا دیگر مضامین چھین لئے تھے جس سے وہ اپنا دفاع کرسکتے تھے۔ ہجوم کے حملے اس یقین دہانی پر کہ وہ ان کے گھروں کے اندر جانے پر راضی ہوجاتے ہیں تاکہ ان کی حفاظت کی جاسکے ، ان پر حملے شروع ہوگئے تھے۔

مودی کی حکومت کا پیغام مستقل اور واضح ہے اور یہ پولیس سے بھی آگے ہے: دہلی ہائی کورٹ کے جج جسٹس ایس مرلیधर ، جس نے پولیس پر کڑی تنقید کی اور دہلی پولیس کو ہندو قوم پرست سیاستدانوں کے کردار کی تحقیقات کا حکم دیا ، کو تیزی سے ایک میں منتقل کردیا گیا۔ ایک مختلف ریاست میں عدالت۔

ایک وکیل نے وضاحت کی کہ یہ غیر معمولی بات ہے کہ جج کسی اور جگہ تعینات ہوتا ہے جب کہ وہ اس طرح کے اہم مضمون کی سماعت کے دوران ہوتا ہے۔

پیغام کسی پر نہیں کھویا ہے۔ ایک بہت بڑا مینڈیٹ کی حمایت کرنے والی ایک بڑی حکومت ، عدلیہ یا بیوروکریٹک نظیروں کو اپنے ایجنڈے کو چلانے کے راستے پر کھڑے نہیں ہونے دے رہی ہے۔

پولیس اہلکار جو تشدد کے لئے جوابدہ ہیں انہیں کوئی قانونی کارروائی کا سامنا نہیں کرنا پڑے گا۔ ہوسکتا ہے کہ وہ آئین کے ساتھ نہیں کھڑے ہوسکتے ہیں ، لیکن وہ بی جے پی کے ساتھ کھڑے ہیں۔ جب اگلی ہندو ہجوم مودی کی پارٹی کے زیرانتظام ملک کے کسی بھی حصے میں کسی مسلمان کو نشانہ بناتے ہیں تو ہم یقین کر سکتے ہیں کہ کوئی پولیس ان کے راستے پر کھڑے نہیں ہوگی۔

ہرتوش سنگھ بال اس وقت دی کاروان میگزین کے پولیٹیکل ایڈیٹر ہیں



Source link

%d bloggers like this: