دہلی میں سی اے اے کا احتجاج

جیسے ہی دہلی میں تشدد کا رجحان پھیل گیا ، پولیس یا تو پراسرار طور پر نااہل تھی یا کھلے عام اس میں ملوث تھی
تصویری کریڈٹ: اے ایف پی

اس پر عمل کریں: موت اور تباہی کا رقص ہوا شمال مشرقی دہلی گذشتہ ہفتے 47 افراد کی ہلاکت کا دعوی کیا گیا ہے۔ مقامی انتظامیہ کی ایک عبوری رپورٹ کے مطابق ، 300 سے زیادہ افراد زخمی ہوئے ہیں اور کم از کم 122 مکانات ، 322 دکانیں اور 301 گاڑیاں جل گئیں۔

لگ بھگ 70 گھنٹوں کے لگاتار تباہی کے دوران ، بندوقوں ، چوریوں اور لوہے کی سلاخوں سے لیس ہجوم ہجوم لوگوں کو پیٹ پیٹ کر ہلاک ، لوٹ مار ، پتھراؤ اور مکانات ، دکانوں اور اسکولوں کو نذر آتش کردیا۔

اور یہ سب کچھ اس وقت ہوا جب ہندوستان کے وزیر اعظم نریندر مودی نے امریکی صدر ڈونلڈ ٹرمپ کے ساتھ پابندی عائد کی اور نیوی بینڈ نے ان پر “اگر آپ آج رات محبت محسوس کر سکتے ہیں؟”

ان تین دنوں میں دہلی کرایہ پر لینے والے تشدد میں ہندو اور مسلمان دونوں ہی ہلاک ہوگئے۔ لیکن اس میں کوئی شک نہیں کیا جاسکتا ہے کہ اس قتل عام کا وزن محلوں کے مسلمانوں پر تھا۔

“جئے شری رام” (جو عسکریت پسند ہندو قوم پرستی کا جنگی رونا بن گیا ہے) کے نعرے لگانے والے ہجوم مسلمانوں کو گھروں سے گھسیٹ کر لے گئے ، انہیں بے دردی سے ہلاک کیا ، انہیں قتل کیا ، گھروں اور اداروں کو آگ لگا دی۔

حکومت نے نفرت انگیز بیانات کو روکنے کے لئے کچھ نہیں کیا اور نہ ہی ان لوگوں کو سزا دینے والوں کو سزا دی جارہی ہے۔ دہلی ہائی کورٹ کے ایک جج ، جس نے 24 گھنٹوں کے اندر پولیس سے نفرت انگیز بدمعاشوں کے خلاف مقدمات درج کرنے کا حکم دیا ، اسے فوری طور پر منتقل کردیا گیا

ایک مسلمان قبرستان کی بے حرمتی کی گئی ، مساجد کی توڑ پھوڑ ، قرآن کی نقول کو توڑ دیا گیا۔ ہجوم کو چھپانے والے صحافیوں کو خونخوار گروہوں نے کھڑا کیا اور صرف اس صورت میں جانے کی اجازت دی جب وہ یہ ثابت کرسکیں کہ وہ ہندو ہیں۔

اس بربریت کے بیچ ، بہت سے دل دوستانہ داستانیں ملی ہیں کہ کیسے ہندوؤں نے حملہ آوروں سے اپنے مسلمان پڑوسیوں کی حفاظت کی۔ تشدد کے نتیجے میں اسپتالوں اور امدادی مراکز میں بیٹھے ہوئے ، بہت سارے مسلمانوں نے اپنے ہندو بھائیوں سے اظہار تشکر کیا ہے جنہوں نے انہیں بچایا۔

لیکن جب کہ اس طرح کی کہانیاں انسانیت پر کسی کے اعتقاد کی تصدیق کرتی ہیں ، تو کیا وہ ہندوستانی ریاست میں مسلم کمیونٹی کا اعتماد بحال کرنے کے لئے کافی ہوں گی؟

ہندوستان_کاوlenceحیات_90377.jpg-90aa1 ~ 1-1582810763910 کی کاپی

نئی دہلی ، ہندوستان میں بھارتی نیم فوجی دستے توڑ پھوڑ کی گلی میں گشت کرتے ہیں
تصویری کریڈٹ: اے پی

پولیس کی پیچیدگی

ریاست ان کے لئے منظم طریقے سے ناکام ہو رہی ہے۔ جب دہلی میں تشدد کی آواز پھیل گئی ، پولیس ، جو کاؤنٹی کے وزیر داخلہ ، امیت شاہ کو رپورٹ کرتی ہے ، وہ یا تو پراسرار طور پر تباہی پھیلانے میں ناکام رہے تھے یا اس میں کھلے عام ملوث ہوئے تھے۔ متعدد جگہوں پر ، وہ سڑک کے کنارے لگے ہوئے سی سی ٹی وی کیمروں کو توڑتے ہوئے دیکھے گئے۔

بہر حال ، ایسی ویڈیوز سامنے آئیں جو واقعات میں ان کی چونکانے والی مشقت کی گواہی دیتی ہیں۔ ایسی ہی ایک ویڈیو میں ، پولیس اہلکاروں کا ایک گروپ زخمیوں کے ایک گروہ کے گرد گھیرا ہوا ہے ، انہیں ہیلپ کرتا ہے اور انہیں قومی ترانہ گانے کا حکم دیتا ہے۔ ان میں سے ایک ، فیضان نامی 24 سالہ نوجوان ، بعد میں اسپتال میں دم توڑ گیا۔

دہلی فسادات کی پچھلی کہانی ، یقینا government ، حکومت کے تفرقہ بازی پر ہونے والے بڑے پیمانے پر احتجاج ہے شہریت ترمیمی ایکٹ، جو پڑوسی ممالک سے غیر مسلم تارکین وطن کو شہریت دینے کی کوشش کرتا ہے۔ شہریوں کے مجوزہ قومی رجسٹر کے ساتھ مل کر ، اس ملک کے لاکھوں حقیقی مسلمان شہریوں کو نشانہ بنانے ، ہراساں کرنے اور ان سے محروم کرنے کی صلاحیت ہے۔

یہ سب اس وقت ہوا جب ہندوستان کے وزیر اعظم نریندر مودی نے امریکی صدر ڈونلڈ ٹرمپ کے ساتھ پابندی عائد کردی اور نیوی بینڈ نے انہیں “اس رات محبت محسوس کر سکتے ہو؟”

لیکن اگرچہ یہ احتجاج پُرامن رہا ہے اور ہندوستان کی جمہوریت – آئین اور قومی پرچم کی علامت ہے۔ ان کی سختی سے ہندو قوم پرست بی جے پی کی زیر قیادت حکومت کو ہنگامہ ہوا ہے۔ اس کے وزراء اور منٹوں نے ان کے خلاف نفرت کا اظہار کیا ہے ، اور زیادہ تر مسلم مظاہرین کو غدار قرار دے کر لوگوں کو گولی مارنے کی تاکید کی ہے۔

190813 عید دہلی کشمیر

دہلی کے متشدد علاقوں میں متعدد مسلمان گھروں کی نقل مکانی ہوچکی ہے اور انہیں لگتا ہے کہ یہ محفوظ مقامات ہیں
تصویری کریڈٹ: پی ٹی آئی

اداروں کو نشانہ بنانا

اور حکومت نے نفرت انگیز بیانات کو روکنے کے لئے کچھ نہیں کیا اور نہ ہی ان لوگوں کو سزا دینے والوں کو سزا دی جائے گی۔ دہلی ہائی کورٹ کے ایک جج ، جس نے 24 گھنٹوں کے اندر پولیس سے نفرت انگیز بدمعاشوں کے خلاف مقدمات درج کرنے کا حکم دیا ، اسے فوری طور پر منتقل کردیا گیا۔

ماضی میں ہندوستان میں فرقہ وارانہ تشدد دیکھا گیا ہے۔ 2002 کے گجرات فسادات میں 1000 سے زیادہ افراد ، جن میں زیادہ تر مسلمان تھے ، مارے گئے ، جو اس وقت صوبے کے وزیر اعلی تھے ، نریندر مودی کی نگرانی میں ہوئے تھے۔

دہلی میں 1984 میں وزیر اعظم ہندوستان گاندھی کے سکھ محافظوں کے ذریعہ قتل کیے جانے کے بعد ہزاروں سکھوں کو قتل کیا گیا تھا۔ دونوں ہی معاملات میں ، ریاستی مشینری نے کھڑے ہو کر قصائی کو ہونے دیا۔

2020 میں دہلی بھی اس سے مختلف نہیں تھی۔ لیکن اس بار ، تشدد نے ایک اضافی شیطانی مروڑ اٹھایا: یہ پارلیمنٹ میں منظور کردہ ایک قانون کے تناظر میں ہوا ، ایک ایسا قانون جو ملک کے مسلمانوں کے لئے بارہماسی وجود کے لئے خطرہ بن سکتا ہے۔

اس بار ، ایک طبقے کے خلاف نفرت کو ادارہ جاتی بنا دیا گیا ہے – جیسا کہ یہ تھے – جو راشٹریہ سویم سیوک سنگھ کے بڑے مسلم ، مسلم مخالف ایجنڈے میں صفائی کے ساتھ فٹ بیٹھتے ہیں ، جس میں بی جے پی کا ایک حصہ ہے۔

شمال مشرقی دہلی کی تباہ کن گلیوں میں ، گھروں اور دکانوں کے بوجھل بھوسیوں نے اس قتل عام کی شہادت دی ہے۔ ہزاروں کی تعداد میں وہ بھاگ گئے ہیں جہاں انہیں لگتا ہے کہ یہ محفوظ مقامات ہیں۔ لیکن اب ان کے لئے کون سی جگہ محفوظ ہے؟ پچھلے ہفتے دہلی کے وسط میں ایک مصروف میٹرو اسٹیشن میں مردوں کے ایک گروپ نے اشتعال انگیز نعرے لگائے تھے۔

29 فروری کو ، کچھ افراد دہلی – ہریانہ بارڈر پر واقع جھجار کے ایک گاؤں میں آئے اور وہاں موجود مسلم خاندانوں کو حکم دیا کہ وہ اس ملک سے علیحدہ ہوجائیں ، یا اس کے “نتائج” کا سامنا کریں۔

ہندوستان کے ہم آہنگی سے متعلق سماجی تانے بانے کو توڑ دیا جارہا ہے۔ اور پچھلے ہفتہ کا تشدد دہلی اس کے لئے ایک پُرسکون مثال ہے۔

شوما رہا دہلی میں مقیم ایک مشہور صحافی اور مصنف ہیں



Source link

%d bloggers like this: